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Bienvenue à vous!
De
La beauté, comme la vérité,
c'est ce qui met la joie au coeur des hommes,
c'est ce fruit précieux qui résiste à l'usure du temps,
qui unit les générations et les fait communiquer dans l'admiration.
Puisse la beauté que vous transmettrez aux générations
de demain être telle qu'elle suscite en elles l'émerveillement !
Devant le caractère sacré de la vie et de l'être humain,
devant les merveilles de l'univers,
l'unique attitude adéquate est celle de l'émerveillement.
Lettre aux artistes, extraits, Jean-Paul II
Les 3 dernières oeuvres misent en ligne
Les oeuvres ayant un commentaire de critique d'art, poète, philosophe, évêque, etc...
(Un grand merci à eux tous de nous aider à entrer dans ces oeuvres...)
Prix décernés à l'artiste Jean-Joseph Chevalier
Médaille de Bronze
-Salon internatinal des créateurs du siècle, Arts-Inter-
Lyon, 7/03/10
Prix du conseil général
-grand prix des Arts Plastiques de Draguignan-
4/11/09
Art Majeur Silver Award 2009
01/01/09
Réflexion artistique....
Profession de foi artistique de Jean-Joseph Chevalier
(discours prononcé lors du vernissage de l'exposition "Art et Beauté réconciliés", été 2010)
Art et Beauté réconciliés, drôle de titre pour une expo. Provocation pour attirer l'attention, désir de polémiquer? Rien de tout cela. Juste la synthèse de ma vie d'artiste. Cette exposition qui peut avoir lieu grâce à monsieur le maire Claude Gilardo et à Claudine Ruiz que je remercie au passage, cette exposition donc est synthèse de mes créations, aussi bien sur le plan technique (taille directe sur bois et pierre, lavis, sanguine, fusain, trois crayons, pastel, huile) que sur les thèmes abordés (paysage, nu, art sacré, scène mythologique). Le point commun à toutes ces oeuvres est le souffle qui les anime, à savoir la Beauté. Nous nous arrêterons donc sur la notion du Beau et de l'Art, puis nous en évoquerons la rupture. Enfin nous terminerons sur le chemin de la réconciliation, clé pour comprendre et entrer dans ce qui vous est présenté.
Tout d'abord l'Art et la Beauté. J'aime à constater que la Beauté existe par delà ma personne. Un coucher de soleil conserve les mêmes qualités, que je le regarde ou pas. Qu'est-ce que la Beauté? Selon la définition donnée par le dictionnaire Le Robert, la Beauté est « ce qui fait éprouver une émotion esthétique, un sentiment d'admiration et d'émerveillement ». Je constate que ce sentiment éprouvé, pour reprendre l'exemple précédent, par le coucher de soleil , est à chaque fois partagé par les personnes qui m'entourent. Cette beauté est objective. Notre appréciation de la Beauté peut être différente suivant la culture, le lieu et l'époque. (surtout vrai pour les œuvres d'art). Cela devient la richesse de l'humanité, à savoir la diversité des styles qui ne sont que les multiples facettes d'une même réalité, la Beauté. « L'humanité peut vivre sans la science, elle peut vivre sans pain, mais il n'y a que sans la Beauté qu'elle ne pourrait plus vivre » (Dostoïevski). D'ailleurs, dans les camps de concentration, des prisonniers témoignent qu'un chant d'oiseau, un coucher de soleil leur donnaient du réconfort dans leur univers sombre et terrible.
Qu'est-ce que l'Art? Citant le même dictionnaire que précédemment, l'Art est l'« expression, par les œuvres humaines, d'un idéal esthétique, ensemble des activités humaines créatrices visant à cette expression. ». Et pour Beaux-Arts, la définition est la suivante: « Arts qui ont pour objet la représentation du Beau, et spécialement du beau plastique (peinture, etc...) ». Pendant des siècles, on a créé non pas pour représenter une belle chose, mais pour réussir la belle représentation d'une chose: pas un coucher de soleil, des fruits dans un comptoir, un paysage de mer, un corps de femme, mais un beau traitement de tous ces objets possible. Pendant 25 siècles (depuis Platon), une Belle chose définit un objet qui participe de l'idée de Beauté qui en découle, en provient. Plus sa relation avec l'idée de Beau est proche, intime, plus la chose est belle; plus elle est lointaine, moins elle l'est. Cette conception de l'art traversera les siècles jusqu'au XX ème qui par étapes successives la supprimera. (les débats antérieurs n'affecteront jamais cette notion, par exemple la dispute designo et colore au XVI ème siècle).
Mais aujourd'hui, la beauté devient une notion subjective. A chacun sa beauté. « Les goûts et les couleurs, cela ne se discute pas ». Le premier trouvera laid ce que le second dit être beau et réciproquement. Toutes les opinions se valent et il n'y a pas à juger. Tout se vaut. Le bitume, les HLM et un paysage de montagne, c'est pareil, la Traviata de Verdi et le dernier spectacle d'un boy's band, c'est pareil, le « Métafizyx » de Jean Dubuffet et la Vénus de Botticelli, c'est pareil, le « Respirare l'ombra » de Giuseppe Penone et la « porte de l'enfer » de Rodin, tout se vaut. Le savoir faire artistique est devenu suspect. « On peut imaginer un temps où les peintres qui ne broient déjà plus eux-mêmes leurs couleurs trouveront enfantin et indigne d'eux d'étaler eux-mêmes la peinture et ne reconnaîtront plus à cette touche personnelle qui fait aujourd'hui encore la valeur de leurs tableaux que l'intérêt documentaire du manuscrit ou de l'autographe. » (Aragon, 1930).Tout est potentiellement œuvre d'art, c'est le contenant (musée, institution, lieu public) qui sacralise l'œuvre. Ainsi un excrément (Masson), un urinoir (Duchamp), des ordures (Arman) deviennent œuvres d'art, voir chefs d'œuvre, au même titre qu'un David ou qu'une Victoire de Samothrace. Le travail et le savoir faire n'étant plus un critère pour définir un artiste, tout le monde devient artiste, même les animaux. Ainsi les œuvres du chimpanzé « Congo » sont représentatives du mouvement expressionniste abstrait. A la dimension plastique et picturale absente de l'œuvre d'art contemporain se substitue le discours. « Ce qui fait la différence entre une boîte de Brillo et une oeuvre d'art qui consiste en boîte de Brillo, c'est une certaine théorie de l'art. C'est la théorie qui la fait entrer dans le monde de l'art, et l'empêche de se réduire à n'être que l'objet réel qu'elle est » (Arthur Danto).
Pour finir le constat de l'art contemporain, je vous invite à faire appel à votre expérience. Quand vous sortez du Louvre, d'une cathédrale, d'un château, de Venise ou de Florence, un des mots que vous allez utiliser sera « beau ». Si vous sortez d'un musé d'art contemporain, il sera plus rare d'entendre le mot « beauté » apparaître sur les lèvres de celui qui en sort. Pourquoi? Parce qu'il y a eu rupture. Nous sommes en face de deux réalités, deux mondes différents. Il ne s'agit pas de porter un jugement, mais de constater: l'art contemporain ignore dans son mode de pensée et de création la notion de Beauté, beauté de l'œuvre obtenue par un travail, un savoir faire inspiré et dirigé par le talent.
Artiste contemporain, (je ne suis pas encore mort), la recherche du savoir faire est pour moi vitale. « La peinture est un métier comme la menuiserie et la ferronnerie, elle est soumise aux mêmes règles.» (Auguste Renoir). Ce savoir faire passe par l'étude des anciens et de la nature « Commence par copier des dessins exécutés de la main d'un bon maître (...). Puis dessine d'après l'objet en relief, en ayant sous les yeux le dessin qu'il a fait de ce relief. Ensuite, travaille d'après la nature, car c'est à cela que tu dois t'habituer. » (Léonard de Vinci). « Il faut une sacrée dose de vanité pour croire que ce qui sort de notre seul cerveau vaut mieux que ce que nous voyons autour de nous. Avec l'imagination on ne va pas loin tandis que le monde est si vaste. On peut marcher toute une vie et on n'en voit pas la fin. » (Renoir)
La recherche de l'originalité n'a pas vraiment de place :« "Originalité" est un mot vide, un mot de bavard et d'ignorant qui a perdu bien des élèves et des artistes. »(Rodin). Le concept et la théorie ne sont pas nécessaires. « L'artiste doit redouter l'esprit littérateur, qui fait si souvent le peintre s'écarter de sa vraie voie — l'étude concrète de la nature — pour se perdre trop longtemps dans des spéculations intangibles. » (Cézanne).
Chercheur de Beauté dans notre monde et notre humanité, je suis conscient des impasses où de « fausses » beautés peuvent m'entrainer. La « fausse » beauté est « celle qui vise à séduire pour imposer une certaine domination, entre deux individus, ou un certain pouvoir, de la société sur l’homme. L’exemple le plus éloquent serait celui de la publicité la plus insidieusement flatteuse ou de la propagande politique. (...) A contrario, la vraie beauté me semble essentiellement désintéressée et gratuite, plus encore : fondée sur la bonté. » (François Cheng)
J'espère que malgré les imperfections (ou peut-être grâce) de mon expérience de jeune artiste, vous serez sensible au face à face proposé entre chaque œuvre et vous-même! « L'écrivain dit presque tout pour être compris. Dans la peinture, il s'établit comme un pont mystérieux entre l'âme des personnages et celle du spectateur. » (Delacroix)
En conclusion, je citerai Benoît XVI dans son discours aux artistes (21/11/2009) « Une fonction essentielle de la véritable beauté, en effet, déjà évidente chez Platon, consiste à donner à l'homme une « secousse » salutaire, qui le fait sortir de lui-même, l'arrache à la résignation, au compromis avec le quotidien, le fait souffrir aussi, comme un dard qui blesse, mais précisément ainsi le « réveille », en lui ouvrant à nouveau les yeux du cœur et de l'esprit, en lui donnant des ailes, en le poussant vers le haut. »
Enfin le mot de la fin à François Cheng de l'académie française « La finalité de la beauté artistique en son état le plus élevé est plus que plaisir « esthétique »; elle est de donner à vivre. ».
Jean-Joseph Chevalier, artiste peintre, sculpteur et dessinateur.
En espérant que vous trouviez cette perle qu'est l'émerveillement,
je vous souhaite une bonne visite!
(N'hésitez pas à laisser une trace de votre passage sur le livre d'or.... )
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